Покров Пресвятой Богородицы
Престольный праздник в Бутырской тюрьме, см. также Новомученики Бутырские. I. Описание явления Покрова Пресвятой Богородицы св. Андрею, Христа ради юродивому (из книги "Жизнь и деяния Св. Отца нашего Андрея, Юродивого Христа ради", примечания из книги же): Когда совершалось всенощное бдение в святой гробнице, находящейся во Влахернах (328), отправился туда и блаженный Андрей, творя то, что было у него в обычае. Был там также Епифаний и один из его слуг вместе с ним.
А поскольку он обычно стоял, сколько его рвение давало сил, иногда до полуночи, иногда до утра, уже в четвертом часу ночи (329) увидел блаженный Андрей воочию Пресвятую Богородицу, очень высокую, появившуюся со стороны Царских ворот с грозной свитой. В ее числе были и досточтимый Предтеча, и Сын грома, держащие Богородицу под руки с обеих сторон, и многие другие святые, облаченные в белое, шествовали пред Нею, а иные следовали за Ней с гимнами и песнопениями духовными (330).
И вот, когда они приблизились к амвону, подошел блаженный к Епифанию и говорит: "Видишь ли ты Госпожу и Владычицу мира?" Он же ответил: "Да, отец мой духовный". И пока они смотрели, Богородица, преклонив Свои колени, долго молилась, орошая слезами богоподобный и пречистый лик Свой.
А после молитвы Она подошла к алтарю, прося за стоящих вокруг людей. И вот, когда Она окончила молитву, с прекрасным достоинством сняла с Себя мафорий, который носила на Своей безпорочной голове и который видом был как молния, и взяв его Своими пречистыми руками, - а был он велик и грозен - распростерла над всеми стоящими там людьми. И его в течение долгого времени видели сии мужи распростертым над народом и излучающим славу Божию, словно янтарь. И до тех пор, пока была там Пресвятая Богородица, был виден и он, а после того, как Она удалилась, его больше не было видно, ибо Она, конечно, взяла его с Собой, а благодать оставила находящимся там.
Епифаний увидел это через посредничество богоносного отца: ведь сам он, имея возможность видеть все это, передал ему свое видение как посредник (331). Опекая его во всем, он наделял его великолепной славой. (328) Святая гробница представляла собой пристройку базилики Матери Божией во Влахернах (в северо-западном районе Константинополя). Считалось, что она была построена Львом I для хранения покрова Божией Матери, который был привезен в Константинополь предположительно в его царствование. (329) Поскольку ночь (время от заката до восхода солнца) разделялась на 12 равных частей, четвертый час соответствовал приблизительно 10-11 часам вечера (см.: Библиотека литературы Древней Руси XI-XII вв. СПб., 1999. С. 544), но вообще это зависело от времени года. (330) О явлении Божией Матери в сопровождении святых во Влахернах, подобном описанному Никифором, см. VIrChrys., ed. Rosenqvist, 56, 29 ff. with note 11 on p. 61. (331) После того как "Житие Андрея Юродивого" было переведено на древнерусский язык, именно этот эпизод послужил основанием для введения на Руси праздника Покрова Богородицы, отмечаемого 1 октября. Он также стал источником знаменитых Покровских икон, не имеющих византийских параллелей. Подробнее о происхождении праздника Покрова на Руси см.: Плюханова М. Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995. С. 52-63. См. также вступительную статью и Приложение к настоящему изданию. II. Славянский текст (по книге: А. М. Молдован // "Житие Андрея Юродивого" в славянской письменности. Москва, "Азбуковник", 2000 г. Российская Академия наук, Институт Русского Языка им. В. В. Виноградова): 5012 О ВИДИНЬИ СВЯТЫЯ БОГОРОДИЦИ ВЪЛАХЕРНАХЪ 5013-5017 НЕУСЫПАЮЩИ СЛУЖБЕ БЫВАЮЩИ ВЪ СВЯТЕЙ ЦЕРКВИ
СУЩИИ ВЛАХЕРНАХЪ. ИДЕ БЛАЖЕНЫЙ АНДРЕИ ТАМОЖЕ.
ОБЫЧАЯ ДЕЯ СВОЯ. БЕАШЕ ЖЕ ЕПИФАНЪ И ОТРОКЪ
ЕГО ЕДИНЪ С НИМЪ. ДА СТОЯХУ ДРУГОИЦИ ДО
ПОЛУНОЩИ. А ДРУГОИЦИ ДО СВЕТА. 5018-5024 ЧАСУ ЖЕ НОЩНОМУ СУЩЮ ЧЕТВЕРТОМУ. УЗРИ БЛАЖЕНЫЙ
АНДРЕИ СВЯТУЮ БОГОРОДИЦЮ ОЧИВЕСТЬ. ВЕЛ'МИ СУЩЮ ВЫСОКУ.
ПРИШЕДШЮ ЦЕСАРЬСКЫМИ ВРАТЫ. СТРАШНАМИ СЛУГАМИ.
В НИХЖЕ БЕАШЕ ЧЕСТНЫЙ ПРЕДТЕЧА И ГРОМНЫИ СЫНЪ.
ОБАПОЛУ ДЕРЖАЩЮ Ю. И ИНЕИ СВЯТЦИ МНОЗЕ В БЕЛАХЪ
РИЗАХЪ ИДЯХУ ПРЕДЪ НЕЮ. А ДРУЗЕИ ПО НЕИ С ПЕСНИМИ
ДУХОВНЫМИ. 5025-5027 ДА ЕГДАЖЕ ПРИДЕ БЛИЗЪ АМБОНА. ПРИДЕ СВЯТЕЦЬ
КЪ ЕПИФАНОВИ И РЕЧЕ. "ВИДИШИ ЛИ ГОСПОЖЮ ВСЕГО МИРА
И ЦЕСАРИЦЮ". 5028 ОН ЖЕ РЕЧЕ. "ВИЖЮ. ОТЧЕ МОИ". 5029-5041 И СИМА ЗРЯЩИМА. ПРИКЛОН ЖИ КОЛЕНИ. НА МНОГЫ ЧАСЪ
МОЛИТИСЯ НАЧА. СЛЕЗАМИ КРОПЯЩИ БОГОВИДНОЕ СВОЕ ЛИЦЕ.
ПО МОЛИТВЕ ПРИДЕ КЪ ОЛТАРЮ. МОЛЯЩИСЯ О СТОЯЩИХЪ
ЛЮДЕИ ТАМО. ДА ЕГДА СЯ ОТМОЛИ. МАФОРЪ ЕЯ. ЯКО
МОЛНИИНО ВИДИНИЕ ИМЕЯ. ЕЖЕ НА ПРЕЧИСТЕМЪ ЕЯ
ВЕРСЕ ЛЕЖАЩЕ. ОТВИВШИ ОТ СЕБЕ И ПРЕЧИСТЫМА СВОИМА
РУКАМА ВЗЕМ'ШИ. СТРАШ'НО ЖЕ И ВЕЛИКО СУЩЕ. ВЕРХУ
ВСЕХЪ ЛЮДЕИ ПРОСТРЕ СТОЯЩИХЪ ТУ. ЕЖЕ НА МНОГЫ
ЧАСЪ ВИДИСТЕ СВЯТЦА ВЕРХУ ЛЮДИ ПРОСТРЕТО СУЩЕ И
СИЯЯ. ЯКОЖЕ ИЛИКТРЪ. СЛАВУ БОЖИЮ. ДА ДОНЕЛЕЖЕ БЕАШЕ
ТАМО СВЯТАЯ БОГОРОДИЦА. ВИДИСТЕ И ТА. А ПОНЕЛЕЖЕ ОТЪИДЕ. БОЛЕ
ТОГО НЕ ВИДИСТЕ. ВЗЯЛА БО БУДЕТЬ СО СОБОЮ. А БЛАГОДАТЬ
ОСТАВИЛА ЕСТЬ СУЩИМЪ ТАМО. |
